{"id":5944,"date":"2022-10-27T12:12:34","date_gmt":"2022-10-27T12:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wipconsulting.it\/?p=5944"},"modified":"2025-05-16T14:22:58","modified_gmt":"2025-05-16T12:22:58","slug":"una-guerra-ai-tempi-dellera-digitale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wipconsulting.it\/en\/una-guerra-ai-tempi-dellera-digitale\/","title":{"rendered":"Una guerra ai tempi dell\u2019era digitale"},"content":{"rendered":"

\u201cNet-war. Ucraina, come il giornalismo sta cambiando la guerra\u201d, cos\u00ec si intitola il nuovo libro di Michele Mezza, che viene approfondito da un articolo del \u201cTerzo Giornale\u201d. Si approfondiscono dinamiche, societ\u00e0 e cultura della guerra in quest\u2019era digitale.<\/span><\/p>\n

I comportamenti delle due parti \u2013 i cittadini ucraini e la truppa di Mosca, che per numero ed estrazione sociale rappresentano un campione significativo della societ\u00e0 russa \u2013 appaiono come la diretta conseguenza delle rispettive culture e pratiche di autonomia sociali, prima ancora che dell\u2019organizzazione militare: quelle della popolazione di Bucha, che pur in una condizione estrema ha trovato naturale ricorrere, individualmente o a gruppi, a tutte\u00a0le risorse tecnologiche per concorrere alla difesa territoriale<\/span><\/strong>, contrapposte a quelle dei russi che invece ignorano le pi\u00f9 elementari norme di sicurezza esponendosi al fuoco nemico. In entrambi i casi il motore di quei comportamenti \u00e8 stato l\u2019individuo digitale, o meglio il nuovo principio di cittadinanza che consente a una persona, in virt\u00f9 dei sistemi digitali di cui dispone, di aumentare a dismisura le sue capacit\u00e0 e la sua intraprendenza.<\/span><\/p>\n

Fondamentale risulta, approfondendo questa pista, la differenza su cui riflette\u00a0Manuel Castells<\/span><\/strong>\u00a0in\u00a0Reti di indignazione e speranza<\/span><\/em>: la differenza fra individuazione \u2013 che implica la progettualit\u00e0 di una persona tesa a rivolgersi, attivandole, a comunit\u00e0 e gruppi collettivi, come la rete tendenzialmente permette \u2013 e un individualismo fine semplicemente del proprio benessere personale. Seguendo queste due categorie possiamo\u00a0anticipare l\u2019ipotesi che gli ucraini agiscano secondo l\u2019individuazione mentre i russi sono figli di un atavico individualismo centralizzato<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

La novit\u00e0 \u00e8 proprio l\u2019affiorare, a livello di massa, di questa\u00a0tendenza all\u2019individuazione come categoria di governance territoriale<\/span><\/strong>, o meglio ancora, come cartina al tornasole per scorgere l\u2019attitudine di una comunit\u00e0 a una sorta di mutualismo digitale che finalizza le risorse tecnologiche a una crescita del controllo sociale sullo Stato centrale. La rete \u00e8 causa ed effetto di questo nuovo istinto sociale.<\/span><\/p>\n

Sono proprio i modelli comportamentali che caratterizzano i due belligeranti ad aiutarci a comprendere le ragioni del sorprendente epilogo emerso nella prima fase della guerra, in cui\u00a0la diversa interpretazione delle risorse tecnologiche comunitarie ha decretato sul terreno l\u2019impasse della potente armata d\u2019invasione russa<\/span><\/strong>. Come ci spiega nel suo contributo in appendice, l\u2019ingegner Pierguido Iezzi, amministratore delegato di Swascan, una delle compagnie europee pi\u00f9 accreditate nella pianificazione e analisi di cybersecurity, il potenziale di attacco digitale russo \u00e8 risultato efficace nelle incursioni contro altri Stati europei, ma comunque segnato da una logica gerarchica centralizzata, dove si coglie una visione della tecnologia digitale come puro consumo individuale separato da qualsiasi logica cooperativa e collaborativa; un consumo appunto refrattario ad ogni forma comunitaria, esattamente come appare\u00a0la societ\u00e0 civile russa, atomizzata, priva da secoli di strumenti di partecipazione reale alla governance del Paese<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Nell\u2019assetto gerarchico russo le tecnologie sociali indotte dall\u2019intera scala in cui \u00e8 organizzata una comunit\u00e0 evoluta \u2013 dalle famiglie ai quartieri, alle citt\u00e0, alle congregazioni religiose, fino alle categorie professionali o alle lobby di interessi \u2013 risultano\u00a0compresse e irrigidite in una traduzione tutta gerarchica e autoritaria<\/span><\/strong>. La chiave che spiega le diverse attitudini, lo vedremo meglio pi\u00f9 avanti, \u00e8 legata alle pratiche di negozialit\u00e0 fra societ\u00e0 civile e Stato centrale, che in Russia non vantano memorie e predisposizioni. Il risultato nelle esperienze digitali \u00e8 che realt\u00e0 e realizzazioni, per quanto evolute e sorrette da capacit\u00e0 e competenze di indubbio livello, rimangono poi prevalentemente inscritte in\u00a0una logica di subordinazione gerarchica<\/span><\/strong>, come sono del resto gli hacker di San Pietroburgo, che pianificano le interferenze nei Paesi occidentali descritte da Pierguido Iezzi.<\/span><\/p>\n

Al contrario, in Occidente, compresa l\u2019Ucraina,\u00a0la societ\u00e0 digitale, seppur dominata da strozzature monopoliste, dove la propriet\u00e0 di piattaforme e algoritmi tende a sovrapporsi a un libero gioco nella gestione di dati e profilazioni, rimane caratterizzata da un sistema di cooperazione e competitivit\u00e0 comunitaria<\/span><\/strong>, in cui l\u2019individuo \u00e8 protagonista in quanto parte di un grafo sociale autonomo, come avrebbe detto Albert-L\u00e1szl\u00f3 Barab\u00e1si nel suo fondamentale\u00a0Link<\/span><\/em>. In quel testo l\u2019autore spiega come la dinamica di una rete, rappresentabile appunto in grafi, nonostante la concentrazione della sua attivit\u00e0 attorno ai nodi pi\u00f9 condivisi, rimanga una potenza inedita e straordinaria nell\u2019evoluzione del capitalismo industriale. Torniamo cos\u00ec alla distinzione fra individuazione e individualismo di cui parlava Castells.<\/span><\/p>\n

Persino i proprietari delle piattaforme, da Google a Facebook ad Amazon, che proprio nella dinamica delle reti a invarianza descritte da Barab\u00e1si inevitabilmente finiscono per accentrare progressivamente la maggiore rilevanza e quantit\u00e0 di relazioni, devono poi comunque trovare il modo di conquistare la complicit\u00e0 dei propri utenti, arrivando a camuffare o a distorcere le relazioni con il proprio pubblico. Ma \u00e8 proprio questo sforzo che ci dice come il sistema reticolare non sia automaticamente controllabile e manipolabile dai proprietari.<\/span><\/p>\n

La guerra dei\u00a0<\/span><\/strong>joiners<\/span><\/em><\/h4>\n

Dinanzi a questa\u00a0visione sociale della societ\u00e0 digitale<\/span><\/strong>, la guerra in Ucraina diventa pi\u00f9 nitidamente analizzabile nel suo apparentemente inspiegabile andamento, in cui sono contrapposte due realt\u00e0 istituzionali asimmetriche. L\u2019ottica digitale che a noi pare avere dato un timbro alla guerra, smentendo la previsione di una facile vittoria russa e stupendo il mondo per le forme e la pervasivit\u00e0 di una mobilitazione sociale attorno al governo di Kiev, ha portato sul campo di battaglia abilit\u00e0, saperi, competenze e soprattutto solidariet\u00e0 e tradizioni nella cooperazione fra i diversi soggetti che intervengono nel combattimento, a volte persino a loro insaputa. Una cultura che la rete ci ha insegnato nei suoi ormai due decenni di guida delle nostre vite.<\/span><\/p>\n

Stiamo parlando di quell\u2019intelaiatura di relazioni e autonomie di cui parlava Charles Tilly, che vede\u00a0lo Stato come dominus\u00a0<\/span><\/strong>inter pares<\/span><\/b><\/em>\u00a0e non come dominatore nel gioco dei negoziati fra interessi e culture\u00a0<\/span><\/strong>che in Occidente caratterizza le democrazie rappresentative rispetto alle autocrazie asiatiche, e che Alexis de Tocqueville defin\u00ec in maniera impareggiabile \u201ca nation of joiners\u201d.<\/span><\/p>\n

La straordinaria, quanto profetica, definizione che Tocqueville sceglie per definire quell\u2019impasto fra piccola propriet\u00e0, grandi latifondi e autonomie locali che germina poi quello che saranno gli Stati Uniti, sar\u00e0 anche il terreno di coltura di quel fenomeno che \u00e8 stata appunto la \u201cnascita della societ\u00e0 in rete\u201d<\/span><\/strong>, come la definisce Manuel Castells nel primo dei volumi che compongono la sua trilogia sull\u2019et\u00e0 dell\u2019informazione.<\/span><\/p>\n

La forma di convergenza e occasionale cooperazione fra individui e grumi di interessi, in cui \u00e8 la provvisoriet\u00e0 ad assicurare autonomia e indipedenza a tutti i soci, a differenza delle esperienze europee, e italiane in particolare, di collaborazione e cooperative fra lavoratori strutturate in apparati permanenti per acquisire e incrementare una piccola propriet\u00e0 di terra o accedere vantaggiosamente a beni e servizi, fa crescere\u00a0la figura dell\u2019anonimo e momentaneo interlocutore<\/span><\/strong>\u00a0che in rete si aggrega su un tema o una richiesta facendo montare la valanga fino a minacciare i giganti.<\/span><\/p>\n

Quell\u2019infinito mosaico di\u00a0<\/span><\/strong>joiners<\/span><\/b><\/em>\u00a0che si ritrovano su ogni tema e argomento, per poi separarsi una volta raggiunto l\u2019obiettivo, e magari scontrarsi fra gli ex compagni di avventura su un tema diverso, ha generato e poi protetto la crescita di quel fenomeno che abbiamo chiamato \u201ci social\u201d<\/span><\/strong>: le piattaforme di Facebook e TikTok cosa sono se non piazze globali dove\u00a0joiners<\/span><\/em>\u00a0di tutto il mondo si incontrano per istantanee quanto addirittura sconosciute cooperazioni?\u00a0La rete \u00e8 una grande eredit\u00e0 di quei\u00a0<\/span><\/strong>joiners<\/span><\/b><\/em>\u00a0americani<\/span><\/strong>\u00a0che costringe, questa \u00e8 la sua ambiguit\u00e0, le comunit\u00e0 a seguire questo istinto per poterla praticare.<\/span><\/p>\n

I grafi che misuravano le attivit\u00e0 digitali, e che ora con la guerra sono sospesi, dicono che in Ucraina ci sono circa il triplo dei siti web che in Russia e il traffico punto a punto \u00e8 pi\u00f9 del doppio, nonostante la popolazione sia circa un terzo. Si tratta di un termometro attendibile della vitalit\u00e0 della composizione sociale,\u00a0bench\u00e9 nel Paese rimanga ancora forte una struttura da clan legata a latifondi economici dove oligarchi, di stampo russo, controllano intere regioni in cui operano i singoli settori economici. Ma questa struttura a guglie viene articolata e temperata dalla stratificazione storica\u00a0<\/span><\/strong>che ha portato in Ucraina ondate di popolazioni sia da Est, con le orde tartare e poi le successive invasioni dalle steppe russe, sia da Ovest dove polacchi e baltici hanno ridisegnato pi\u00f9 volte le frontiere.\u00a0Un ruolo nel rendere il profilo sociale del Paese pi\u00f9 frastagliato e pluralista lo gioca anche la religione<\/span><\/strong>, che scompone trasversalmente, da sud-est a nord-ovest, le comunit\u00e0 secondo l\u2019osservanza dei diversi riti ortodossi e le diverse professioni del credo cattolico.<\/span><\/p>\n

La frontiera che \u00e8 stata violata dalle truppe russe vede appunto da una parte un Paese in cui si stavano irrobustendo gruppi di\u00a0joiners<\/span><\/em>, persino grazie alle contrapposizioni territoriali e linguistiche che hanno caratterizzato gli anni precedenti la guerra, e dall\u2019altra un profilo della societ\u00e0 ancora indifferenziato, in cui il dispositivo militare amministrativo statale appare come il moloch che schiaccia i protagonismi sociali.<\/span><\/p>\n

Da questa differenza trarremo le ragioni che, nella prima fase della guerra, hanno visto la resistenza ucraina maneggiare e ottimizzare al meglio quei sistemi digitali che reclamano sempre autonomia e indipendenza in chi li usa. Esemplificativo di questa realt\u00e0 \u00e8 stato il ruolo ad esempio dei sindaci delle diverse citt\u00e0 ucraine occupate o liberate nell\u2019ondivago andamento dei combattimenti. Personaggi che abbiamo visto affiancare persino i comandanti militari nell\u2019organizzazione della resistenza attorno a Kiev, nelle prime due settimane, e poi lungo tutto quell\u2019intricato fronte sud in cui ogni citt\u00e0 diventava una fortezza medioevale da difendere per eventuali controffensive. La biografia di questi sindaci \u2013 prevalentemente sportivi o ex militari \u2013 e la loro popolarit\u00e0 \u2013 anche nelle regioni di lingua russa li abbiamo visti sostenuti e seguiti dalle popolazioni locali \u2013 ci fanno intendere\u00a0come ogni citt\u00e0 sia stata un centro ad alta autonomia che manteneva una propria identit\u00e0 e in alcuni casi, nelle zone di confine, persino una propria politica estera, diversa da quella del governo centrale, ma non per questo si separava dallo sforzo di resistere all\u2019invasione russa<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Sul versante opposto vediamo muoversi<\/span><\/strong>\u00a0un pachiderma, com\u2019\u00e8 il dispositivo militare e amministrativo russo<\/span><\/strong>, figlio di un Paese troppo grande per permettersi frammentazioni o decentramenti, dove le distanze sono dominate solo da grandi apparati di comando e comunicazione che fanno capo a un vertice isolato, il Cremlino.<\/span><\/p>\n

Una struttura che avverte come unico collante il legame fra il singolo russo e la sua terra, quella porzione di territorio che pu\u00f2 calpestare o controllare, ritagliandola con lo sguardo dall\u2019indifferenziato orizzonte che da Sebastopoli, passando per la capitale, arriva fino a Vladivostok, ben undici fusi orari a oriente. In questa\u00a0infinita pianura, dove terra e cielo non riescono a districarsi<\/span><\/strong>, la storia non ci ha mostrato alcuna significativa forma di autorganizzazione, se non quelle ataviche istituzioni di propriet\u00e0 della terra che venivano cancellate o rivoltate dalla semplice volont\u00e0 di un nobile, che abbia mai potuto parlare, non dico negoziare, con Mosca. Come sbott\u00f2 nella prima met\u00e0 dell\u2019Ottocento il marchese di Custine, aristocratico francese certo non sostenitore delle pi\u00f9 ardite teorie democratiche dinanzi all\u2019autoritarismo del regime russo, \u201c\u00e8 un tale popolo che rende indispensabile un dominio cos\u00ec dispotico, o \u00e8 un dominio cos\u00ec crudele che rende il popolo cos\u00ec poco maneggevole?\u201d. Uno scenario sintonizzato perennemente sulla paura dell\u2019invasore come unica identit\u00e0 attiva comune.\u00a0Quello stesso sentimento a cui ricorse Stalin nel suo fatidico\u00a0discorso del 3 luglio del 1941<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/strong>per chiamare alla resistenza contro i nazisti quelli che apostrof\u00f2 con l\u2019inconsueta espressione di \u201csorelle e fratelli\u201d.\u00a0Un attaccamento ancestrale che ha portato i russi ad aver vinto tutte le guerre difensive, mentre sono stati sconfitti in tutte quelle offensive<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

La difesa si basa infatti su un\u2019automatica reazione che riesce a far parlare vertice e base, mentre l\u2019attacco prevede una lucida formazione, una capacit\u00e0 di trasmissione e pianificazione delle ragioni per cui si esce dai propri confini. Tanto pi\u00f9 se la guerra \u00e8 una competizione di intelligence, come avremo modo di vedere, dove bisogna massificare i dati, moltiplicare gli occhi, gestire e combinare le informazioni.<\/span><\/p>\n

Cos\u00ec George Friedman, direttore della rivista \u201cGeopolitical Futures\u201d, inquadrava, nel marzo del 2022, lo svolgimento della prima fase delle operazioni belliche: \u201cL\u2019Ucraina non ha un centro di gravit\u00e0 ma solo una fanteria sparsa, che non ha fornito alcun obbiettivo specifico da distruggere. Anche se si potrebbe considerare guerriglia, non lo \u00e8, e l\u2019Ucraina ha sorpreso il nemico con la sua resistenza e imprevedibilit\u00e0. L\u2019aggressore pu\u00f2 rispondere con attacchi brutali sulla popolazione ma cos\u00ec non lascia agli ucraini altra scelta che combattere. L\u2019esercito russo non era organizzato per questa guerra, non l\u2019aveva pianificata e non pu\u00f2 che adottare provvedimenti brutali contro i civili\u201d. La commistione dei comportamenti della popolazione ucraina con i linguaggi dell\u2019informazione digitale ci svela la natura e la matrice di questa imprevedibilit\u00e0 che ha cos\u00ec sorpreso i russi. E non solo.<\/span><\/p>\n

Come Gramsci scrisse nei suoi commenti dopo la conclusione della prima guerra mondiale, nel 1919, che i cinque anni che infiammarono l\u2019Europa valevano come cinque secoli di storia per il Vecchio continente per il loro impatto dirompente su equilibri e organizzazione degli Stati, cos\u00ec\u00a0oggi i mesi della guerra in Ucraina che hanno sconvolto il 2022 ci sembrano bruciare decenni del pur frenetico tempo del XXI secolo<\/span><\/strong>, in cui le sorprese della storia ormai non ci sorprendono pi\u00f9.<\/span><\/p>\n

In questo terribile anno che doveva segnare la ripresa, dopo i mesi della pandemia, siamo diventati tutti pi\u00f9 insicuri e aggressivi per esserci trovati a contatto diretto con la linea del fuoco come non ci era mai capitato nelle precedenti esperienze di combattimenti, neanche in quelle pi\u00f9 vicino ancora, come fu la Jugoslavia.\u00a0Non solo l\u2019evoluzione della rete ci ha fatto seguire le scie di morte dei missili che colpivano bersagli fra le folle umane, ma la dinamica di quelle azioni, l\u2019osservazione e la trasmissioni di quelle immagini ci mostravano civili come noi, giornalisti o semplici testimoni, che giostravano con sistemi quali quelli che noi usiamo tutti i giorni<\/span><\/strong>\u00a0\u2013 dagli smartphone ai droni commerciali, dai sistemi di tracciamento alle app comunitarie \u2013 che erano parte dei combattimenti, interferendo e alterando la stessa guerra.<\/span><\/p>\n

L\u2019informazione \u00e8 diventata [\u2026] logistica militare.\u00a0<\/span><\/strong>E questa evoluzione \u00e8 possibile perch\u00e9 la struttura sociale reclama oggi decentramento delle informazioni e partecipazione alle decisioni, persino in guerra, sicuramente sul territorio, inevitabilmente nelle istituzioni.\u00a0Si fa politica spalmando il potere lungo tutta l\u2019organizzazione dei consensi. Si fa la guerra collegando lo specialista militare con le capacit\u00e0 del cittadino digitale<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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